La poésie

Les textes religieux occupent évidemment une part importante de la bibliothèque de l'abbé de Laportalière. Cependant, en tant que véritable collectionneur d'ouvrages, certains éléments de sa collection sortent du carcan biblique. 

Les Œuvres de Virgile

Editées par Daniel Heinsius. Imprimées à Leyde, à l’officine Elzeviriana en 1636. Toulouse, Bib. de l’Institut catholique de Toulouse, PAT 17P 007.
Notice catalogue : https://catalogue.ict-toulouse.fr/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=30746 

L’ouvrage présenté ici est l'une des nombreuses éditions des œuvres du poète latin Virgile (70 — 19). Il contient ses trois grands textes : les Bucoliques, les Géorgiques et l’Énéide. 

La page de titre en frontispice présente la gravure d'un oiseau accompagné de l’inscription « Mantuanus olor », soit le cygne de Mantoue, surnom de Virgile. Une médaille recto - verso à l'effigie du poète, gravée sur bois, figure avant le début des oeuvres et une carte dépliable du voyage d'Enée, gravée sur cuivre, se trouve à la fin de l'ouvrage. Enée est le personnage central de l’Énéide : fils d'Aphrodite, il quitte Troie après sa chute pour prendre la mer et termine son épopée sept ans plus tard, en Italie.

La Religion

Par Louis Racine. Imprimé à Paris chez J.B. Coignard et J. Dessaint en 1742. Toulouse, Bib. de l’Institut catholique de Toulouse, PAT 18M 059.
Notice catalogue : https://catalogue.ict-toulouse.fr/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=42870 

Fils du dramaturge et poète Jean Racine, Louis Racine (1692-1763) entreprend d’abord une carrière d’avocat avant de se tourner vers la religion, puis l’administration. En parallèle, il suit les traces de son père et rédige des commentaires de ses œuvres et des poèmes. La Religion parait ainsi en 1742. Inspiré de Pascal et Bossuet, ce texte veut rapprocher la religion, la vérité et la raison.

L'ouvrage s'ouvre sur une page de titre en frontispice. La gravure est une représentation de l'unité des savoirs : elle met en scène deux femmes, l'une gardienne de la Bible et des textes sacrés et, l'autre, avec Platon accroché à sa robe, symbolise la Philosophie qui est ainsi rapportée à la religion. C'est une métaphore de l'angle choisi pour les études des textes de Racine.